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福祿壽星 |【福祿壽壽星】
水晶

福祿壽星 |【福祿壽壽星】

福祿壽中國神話中,是福星、祿星、壽星三位星君合稱。

稱財子壽、南極老人福祿壽三星、福祿壽三仙,象徵財富、功名、長壽。

傳統雕刻和繪畫中,福祿壽三星排列左右依序是壽星、福星、祿星。

從造型上分辨:福星頭戴文陽帽,著蟒袍,手持如意;祿星頭戴文巾,著漢服,手抱孩兒;壽星鬚髮盡,持杖、蟠桃。

中國有六福説,指是名、利、、長壽、善、多子多孫。

福星主管「福運」,祿星主管「功名利祿」、「多子多孫」,壽星主管「長壽」。

福星是神,祿星、壽星二位仙官並稱「福祿壽」,三仙排行尊,立於三星中央,多手持如意、元寶物。

關於福星是誰?眾説紛紜,如:
福祿壽中國神話中,是福星、祿星、壽星三位星君合稱。

稱財子壽、南極老人福祿壽三星、福祿壽三仙,象徵財富、功名、長壽。

傳統雕刻和繪畫中,福祿壽三星排列左右依序是壽星、福星、祿星。

從造型上分辨:福星頭戴文陽帽,著蟒袍,手持如意;祿星頭戴文巾,著漢服,手抱孩兒;壽星鬚髮盡,持杖、蟠桃。

封神榜中周文王有99個兒子。

福星主管「福運」,祿星主管「功名利祿」、「多子多孫」,壽星主管「長壽」。

福星是神,祿星、壽星二位仙官並稱「福祿壽」,三仙排行尊,立於三星中央,多手持如意、元寶物。

關於福星是誰?眾説紛紜,如:
【福祿壽三仙】是福星、祿星、壽星三位星君合稱。

稱「財子壽」、「三星」、「三仙」,象徵財富、功名、長壽。

道教傳説中福祿壽三星,福星指「上德星君」、祿星指「上清祿德星君、壽星指「南極老人壽德星君」。

道教和民眾認為,福星指是天官;祿星指是文昌;壽星指是南極老人。

福、祿兩仙換成手託金元寶和抱小孩造像,故福祿壽三仙有時稱「財子壽」。

「福如東海,壽比南山」、「財子壽」、「福祿雙全」、「長命百歲」這三仙代表。

「福星」稱「福神」,道教中稱「紫微大帝」形象是天庭飽滿、地格方圓相,手執如意,峨冠博帶。

福神原歲星,即木星。

源於五斗米道所祀三官中天官,演化為”天官賜福”説。

「祿星」稱「文昌星」,稱「文昌帝君」。

讀書人保護神,『掌管人間功名利祿』。

形象像一位朝廷大員,高貴,頭上插戴牡牡丹花,懷抱嬰兒或手託金元寶。

福祿壽三仙兩旁為持旗、持戟兩位騎龍。

旁邊則棲停二隻孔雀燕尾角,西施脊部份塑空城計故事,下為虎、兔、獅、象吉祥動物。

福祿壽:「福祿壽」三星,稱「財子壽」三仙,稱「三星拱壽」。

站立中間者「財星」,或稱「福星」,或稱「天官」,即「天官賜福」意。

突額長眉、手持枴杖老翁為「壽星」。

另一抱小孩者「祿星」,或稱「子星」,但和民間傳説「周文王為福星」,此癥結,留待有心人繼續研究。

三星代表人物,民間傳説紛紜,主要故事有:上元一品天官賜福紫微帝君(一稱堯帝,職管賜福。

有一説是木星。

稱木星歲星,所在地有福,故稱「福星」。

看來早在西漢以來,人們木星作為賜福之星看待。

紂王怕西方之伯文王叛亂,要文王到朝歌人質時,路上打雷拾到一男孩,取名雷震子。

後來雷震子姜子牙幫文王滅商朝成立周朝。

周文王有百子福,故為福星代表。

所以福星手抱一男孩。

另一説法送子張仙。

福祿壽星,即道教傳説中福祿壽三星,壽星指“南極老人壽德星君”、福星指“上德星君”、祿星指“上清祿德星君”。

道教和民眾認為,福星指是天官;祿星指是文昌;壽星指是南極老人。

明代洪武三年起,以其而罷祀。

然而,道教中奉祀依舊,並且,其天官、文昌同列福祿壽三星。

道教福祿壽三星説,起於明代。

成儀於明代《金籙齋玄靈轉經早朝行道儀》,其中皇家轉誦《太上玄靈北斗本命延生》時,祈請神靈中,有三清、玉帝、北斗九星君以外,還要祈請“南極老人壽德星君”、“上德星君”、“上清祿德星君”。

,道教和民眾認為,福星指是天官;祿星指是文昌;壽星指是南極老人。

奉祀壽星,起於先秦。

《史記》《封禪書》稱,秦時“於杜、亳有三社主祠、壽星祠”。

《史記索隱》注稱,“壽星,蓋南極老人星,見天下理安,故祠祈福壽”。

可見,秦漢時,奉祀壽星可以祈福祈壽。

齊梁道陶弘景《真靈位業圖》列南極老人丹陵上“太極左位”。

漢代以降,列為國家祀典。

但是,明代洪武三年起,以其而罷祀。

然而,道教中奉祀依舊,並且,其天官、文昌同列福祿壽三星。

福祿壽三星高照,人們常用"福如東海,壽比南山"祝願長輩長壽。

道教創造了福、祿、壽三星形象,迎合了人們這願,“三星高照”成了一句吉利語。

福祿壽三星,起源於遠古星辰崇拜。

古人自己意願,賦予他們神性和人格魅力。

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福祿壽- 維基百科,自由的百科全書

福祿壽

於他們民間影響力,政府藉助其於實施王道教化,道教他們推崇,招徠信眾,擴大自己聲勢和影響。

雖然他們後來失去了高高在上神威,因此獲得,走入巷陌,千家萬户,成為古代民間世俗生活理想寫照。

福星人們善行施賜。

古人認為歲星(木星)照臨,能降福於民,與是有了福星稱呼。

但道教有另一種説法。

唐代道州有侏儒,唐德宗覺得,命令每年要進貢幾名作宮奴,供他觀賞、玩樂。

道州刺史陽城認為這不合人道,冒著犯上危險,要唐德宗廢除這項進貢。

道州百姓感念陽城恩德,奉他本州福星,後成為道教福星了。

祿星掌管人間榮祿貴,他來歷不大清楚,因為祿有發財意思,所以民間往往財神趙公明形象來描繪他:頭戴鐵冠,臉,手執鐵鞭,騎著一頭老虎。

道教三星羣像裏,他是一位麪文官。

壽星叫南極老人,古人認為南極星可以預兆國家壽命,可人增壽,成了壽象徵。

壽星鶴髮童顏,精神飽滿,而不衰,前額突出,慈祥可愛。

早在東漢時候,民間有祭祀壽星活動,並且敬老儀式結合在一起。

祭拜時,要七十歲上下老人贈送枴杖。

福星起源,説唐代道州出侏儒,歷年選送朝廷為玩物。

唐德宗時道州刺史陽城上任後,即廢此例,並拒絕皇帝徵選侏儒要求,州人感其恩德,逐祀福神。

宋代民間普遍奉祀。

到元、明時,陽城傳説漢武帝時人楊成。

後多異説,或尊天官福神,或尊懷抱嬰兒“送子張仙”為福神。

福星,稱木星歲星,所在有福,故稱福星。

《天官·星佔》裏講:木星照耀國度,賜幅於君王,保佑他政權。

《李商隱北齊歌》:“東有青龍白虎,中含福星包世度。

”星相家們而引申為:“歲星照,能降福於民”是説歲星照耀地方,百姓能夠得到好運和。

看來早在西漢以來,人們木星作為賜福之星看待。

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福祿壽星_百度百科

福祿壽三星(福星、祿星、壽星三星的合稱)

祿神原是星神,稱“文昌”、“文曲星”、“祿星”。

北斗星之上有六顆星,合起來稱為文昌宮。

其中第六顆星即是人們崇拜祿星。

《論語》:“人有命有祿,命者,祿者盛衰興廢。

”《史記•天官書》説:“曰文昌宮:一曰是,二曰次,三曰相,四曰司命,五曰司中,六曰司祿。

”司祿,即職司功名利祿祿星。

隋唐科舉制度產生後,祿星成為士人命運主宰神,天下士人頂禮膜拜。

祿星後星神演化人神。

有影響祿神人神是宋朝附會上梓潼神張亞子,稱“文昌帝君”。

掌管文運利祿神靈。

古代社會科舉取士。

士人通過科舉考試,可以做官發財。

祿,即官吏俸祿。

高官祿是士人嚮,於是產生了祿神崇拜。

於古代科舉考試主要是做文章,祿神崇拜包含文運祈求,所以祿神是士人主宰神,是崇拜文化、崇拜文才百姓喜愛吉祥神,或可稱文神。

祭祀祿神民俗化,地體現新年貼祿神年畫習俗中。

祿神年畫有兩種。

一種祿神年畫繪文昌帝君,即梓潼神。

無非是著官帽官袍之類形象。

是,文昌帝君兩側,繪兩位童子像,《歷代神仙通鑑》説:(梓潼真君)道號六陽,每出駕白騾,隨二童,曰天聾、地啞。

真君文章司命,繫,故用聾啞於側,使其知者不能言,言者不能知,天機弗泄。

傳説科舉考試試題是梓潼,所以梓潼神決定著士人命運。

安排聾啞人侍童,是要保證試題得以保密。

壽星是一個星宿。

叫老人星,南極老人。

十二星次之一。

是天空中亮度於天狼星恆星,是南星。

當14000年織女星成為北極星時候,壽星成南極星。

壽星夜空中能持續地發光,應了人壽意願,因此備受人們歡迎。

李隱曰:“壽星,蓋南極老人星。

見天下理安,故祠祈福。

”清鐵梨木雕福祿壽星,80釐米。

1951年寧陽縣政府獻。

二級文物藏品。